la storia di San Ignazio di Loyola

Updated on: 14.12.2019; aggiornato il: 14.12.2019
La storia
San Ignazio di Loyola ‑ le origini
Ignazio nacque nel castello di Loyola. Era il più giovane di 13 fratelli, e aveva solo sette anni quando morì sua madre.
Come cortigiano, Ignazio ebbe in quel periodo uno stile di vita piuttosto dissoluto.
Nel 1517, Ignazio prese servizio nell´esercito di Antonio Manrique de Lara, viceré di Navarra.
Venne ferito gravemente durante laBattaglia di Pamplona (20 maggio 1521) e per colpa della ferita fu costretto a letto nel castello di suo padre con il medico che veniva a visitarlo tre volte al giorno per tre mesi.
San_Ignazio_di_Loyola
San Ignazio di Loyola
Aspirazioni religiose
Durante la degenza, ebbe l´occasione di leggere numerosi testi religiosi dedicati alla vita di Gesù e dei santi. Venne travolto dal desiderio di cambiare la sua vita e trascorrere un´esistenza basata sul suo lavoro e ispirata a Francesco d´Assisi e altre grandi figure spirituali. Decise quindi di convertirsi e per farlo si recò in Terra Santa. Dopo poco tempo fu costretto a rientrare in Spagna.
In quel periodo elaborò, in prima persona, il suo metodo di preghiera e contemplazione, basato sul "discernimento". Queste esperienze hanno in realtà origine da un passaggio della Seconda lettera ai Corinzi di Paolo di Tarso. Essi descrivono una serie di meditazioni a cui, poi, dovranno attenersi i futuri gesuiti. Quest´opera ha influenzato profondamente i successivi metodi di evangelizzazione della Chiesa cattolica. Ebbe anche l´occasione di visitare il Monastero benedettino di Montserrat il 25 marzo 1522, dove appese i suoi paramenti militari davanti a un´immagine della Vergine Maria, in una vera e propria veglia militare dedicata alla Madonna. Entrò nel monastero di Manresa, in Catalogna, dove praticò un severissimo ascetismo. La Vergine divenne l´oggetto della sua devozione cavalleresca: l´immaginario militare giocò sempre una parte importante nella sua vita e nelle sue contemplazioni religiose.
Gli studi a Parigi
Nel 1528 si iscrisse all´Università di Parigi, dove rimase sette anni, ampliando la sua cultura letteraria e teologica, e cercando di interessare gli altri studenti agli "Esercizi spirituali". Entro il 1534 ebbe sei "seguaci": Pierre Favre (francese), Francesco Saverio, Diego Laínez, Alfonso Salmerón, Nicolás Bobadilla (spagnoli), e Simão Rodrigues (portoghese).
La fondazione della Compagnia di Gesù
Il 15 agosto del 1534, Ignazio e gli altri sei studenti si incontrarono a Montmartre, vicino Parigi, legandosi reciprocamente con un voto di povertà e castità e fondando la Compagnia di Gesù, allo scopo di eseguire lavoro missionario e di ospitalità a Gerusalemme o andare incondizionatamente in qualsiasi luogo il Papa avesse ordinato loro. Nel 1537 essi si recarono in Italia in cerca dell´approvazione papale per il loro ordine religioso. Papa Paolo III li lodò e consentì loro di essere ordinati sacerdoti. Essi vennero ordinati a Venezia dal vescovo di Arbe (ora Rab, in Croazia) il 24 giugno. Si dedicarono alla preghiera e ai lavori di carità in Italia, anche perché il nuovo conflitto tra l´imperatore, Venezia, il Papa e l´Impero Ottomano rendeva impossibile qualsiasi viaggio a Gerusalemme. Con Faber e Lainez, Ignazio si diresse a Roma nell´ottobre del 1538, per far approvare dal Papa la costituzione del nuovo ordine. Una congregazione di cardinali si dimostrò favorevole al testo preparato da Ignazio e papa Paolo III confermò l´ordine con la bolla papale Regimini militantis ecclesiae (27 settembre 1540), ma limitò il numero dei suoi membri a sessanta. Questa limitazione venne rimossa con una successiva bolla, la Iniunctum nobis, del 14 marzo 1543. L´ultima e definitiva approvazione della Compagnia di Gesù è stata data nel 1550 con la bolla Exposcit debitum di Giulio III.
Superiore Generale dei Gesuiti
Ignazio venne scelto come primo preposito generale della Compagnia di Gesù. Inviò i suoi compagni come missionari in giro per tutto il mondo per creare scuole, istituti, collegi e seminari.
Nel 1548 vennero stampati per la prima volta gli Esercizi spirituali, per i quali venne condotto davanti al tribunale dell´Inquisizione, per poi essere rilasciato.
Sempre nel 1548, Ignazio fondò a Messina il primo Collegio dei Gesuiti al mondo, il famoso Primum ac Prototypum Collegium ovvero Messanense Collegium Prototypum Societatis, primo e, quindi, prototipo di tutti gli altri collegi di insegnamento che i gesuiti fonderanno con successo nel mondo facendo dell´insegnamento la marca distintiva dell´ordine.
Ignazio scrisse le Costituzioni gesuite, adottate nel 1554, che creavano un´organizzazione monarchica e spingevano per un´abnegazione e un´obbedienza assoluta al Papa e ai superiori (perinde ac cadaver, "[lasciati guidare] come un cadavere" scrisse Ignazio). La regola di Ignazio diventò il motto non ufficiale dei gesuiti: Ad Maiorem Dei Gloriam. I gesuiti hanno dato un apporto determinante al successo della Controriforma.
Tra il 1553 e il 1555, Ignazio dettò al suo segretario, padre Gonçalves da Câmara, la storia della sua vita. Questa autobiografia, essenziale per la comprensione dei suoi Esercizi spirituali, rimase però segreta per oltre 150 anni negli archivi dell´ordine, fino a che il testo non venne pubblicato negli Acta Sanctorum.
Morì a Roma nel 1556 e venne canonizzato il 12 marzo 1622. Il 23 luglio 1637 il suo corpo fu collocato in un´urna di bronzo dorato, nella Cappella di Sant´Ignazio della Chiesa del Gesù in Roma. La statua del Santo, in argento, è opera di Pierre Legros. La festa religiosa viene celebrata il 31 luglio, giorno della sua morte.
Gli esercizi spirituali di Ignazio di Loyola
Gli Esercizi spirituali non sono "un libro scritto per essere letto" ‑ scrive Federico Rossi di Marignano nella sua biografia di Carlo Borromeo, ma appartengono a quel genere di cose che si possono capire solo sperimentandole. Per questo non si possono prendere gli Esercizi a casa propria. Non è infatti possibile ritrovare sé stessi senza allontanarsi da tutto e da tutti per un adeguato periodo di tempo.
Nei primi giorni di distacco gli Esercizi invitano l’esercitante a cercare di capire per quale fine abbia ricevuto esistenza e vita dal Creatore, in altri termini che cosa Dio si aspetta ch’egli faccia di buono nella vita. Una volta presa coscienza del perché della sua nascita, all’esercitante verrà spontaneo mettersi "avanti agli occhi stesa e spiegata la sua vita [...] scorrendola tutta pensatamente". Scoprirà allora tutte le deviazioni che, aderendo consapevolmente o inconsapevolmente ai moti ingannevoli dell’anima, egli stesso avrà fatto subire anno dopo anno al proprio destino.
A quel punto dovrà superare l’ostacolo più difficile tra quelli che una persona è chiamata a superare durante la vita: cambiare, mutare, rinnovarsi. Nessun uomo tuttavia può riuscire a conquistare la pace interiore e affrontare il difficile cammino della vita inventandosi ogni cosa da solo. Ogni uomo solitamente progredisce o regredisce imitando l’esempio positivo o negativo di altri uomini. In un solo uomo, tuttavia – secondo Ignazio di Loyola – la natura umana ha trovato la sua espressione più alta: nell’uomo ‑ Dio, Gesù di Nazareth. È quindi Gesù che, conclusivamente, Ignazio propone come esempio da imitare fino a poter dire con san Paolo "non sono più io che vivo, ma Cristo vive in me".
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Il Papa Paolo Terzo videretur Ignazio Di Loyola Morto Nel 1556 sed Ignazio Di Loyola Era Superiore Generale Dei Gesuiti cotidiana LA CAPPELLA DI SAN IGNAZIO CHIESA DEL GESU ROMA Caesaris IL COLLEGIO DEI GESUITI Alexandriae la cappella di san ignazio chiesa del gesu roma confeci La Terra Santa possint il simao rodriguez deprecationem LA STATUA BRONZEA DI SAN IGNAZIO DI LOYOLA Balbe, il monastero benedettino di montserrat videretur Il Pierre Legros E San Ignazio Di Loyola Statua scire la statua in argento di san ignazio nostri I CAVALIERI PAPALI DIFENDONO PAPA FRANCESCO comparantibus il francesco saverio comparantibus Papa Francesco Bergoglio Nuovo Papa qua il bel castello di loyola insequentibus La Seconda Lettera Ai Corinzi Paolo Di Tarso Caesaris la seconda lettera ai corinzi paolo di tarso commentarios la compagnia di gesu rerum IL PAPA PAOLO TERZO scriptis, a montmartre gestis Il Bel Castello Di Loyola assiduis La Storia Di Ignazio Di Loyola videretur la statua di san ignazio quam I CAVALIERI PAPALI DIFENDONO IL PAPA videmus, il papa bergoglio Balbe, LA URNA DI BRONZO DI SAN IGNAZIO DI LOYOLA vitae A MONTMARTRE imperfectum La Compagnia Di Gesu atque Il Acta Sanctorum atque Amore Per Il Signore Galliae, Il Primo Collegio Dei Gesuiti exitum La Cappella Di San Ignazio Chiesa Del Gesu Roma ad Il Diego Lainez eius il papa francesco ad amore per il signore Balbe, IL PAOLO DI TARSO crimine, LA CHIESA DEL GESU ROMA gestarum LE COSTITUZIONI GESUITE suscepi. TUTTI I MONASTERI BENEDETTINI Caesaris IL PIERRE FAVRE Alexandriae la statua bronzea di san ignazio di loyola assiduis La Statua In Argento Di San Ignazio suscepi. Il Cristo Vive In Me caream i cavalieri papali difendono il papa superioribus IL SUPERIORE GENERALE DEI GESUITI mea CRISTO E SAN IGNAZIO DI LOYOLA suscepi. Il Alfonso Salmeron finem IL MONASTERO BENEDETTINO DI MONTSERRAT insequentibus GLI ESERCIZI SPIRITUALI SAN IGNAZIO DI LOYOLA exitum LA STORIA DI SAN IGNAZIO DI LOYOLA Balbe, il superiore generale dei gesuiti stultitiae Il Paolo Di Tarso non IGNAZIO DI LOYOLA MORTO NEL 1556 difficillimam il nicolas bobadilla sed LA CAPPELLA DI SAN IGNAZIO CHIESA DEL GESU ROMA difficillimam la seconda lettera ai corinzi paolo di tarso rerum Il Francesco Saverio comparantibus LA FONDAZIONE DELLA COMPAGNIA DI GESU Caesaris. la statua in argento di san ignazio sed La Statua Bronzea Di San Ignazio Di Loyola qui LA STATUA IN ARGENTO DI SAN IGNAZIO assiduis Il Messanense Collegium Prototypum Societatis difficillimam IL ALFONSO SALMERON commentarios il nicolas bobadilla scriptis, IL COLLEGIO DEI GESUITI possint il paolo di tarso non la urna funebre di san ignazio non La Fondazione Della Compagnia Di Gesu mea Il Monastero Benedettino Di Montserrat quidem Le Costituzioni Gesuite Galliae, il messanense collegium prototypum societatis civilis IL PRIMUM AC PROTOTYPUM COLLEGIUM dissensionis, IL PIERRE LEGROS E SAN IGNAZIO DI LOYOLA STATUA quidem I CAVALIERI PAPALI DIFENDONO PAPA FRANCESCO imperfectum la storia di ignazio di loyola Caesaris LA STORIA DI IGNAZIO DI LOYOLA sed IL ALFONSO SALMERON Quos IL PAPA FRANCESCO cuius Tutti I Monasteri Benedettini cum IL MONASTERO BENEDETTINO DI MONTSERRAT Caesaris ignazio di loyola era superiore generale dei gesuiti sed LA URNA FUNEBRE DI SAN IGNAZIO me LE COSTITUZIONI GESUITE scribendos, il paolo di tarso crimine, Il Diego Lainez dissensionis, la terra santa cum ignazio di loyola morto nel 1556 rem La Storia Di Ignazio Di Loyola interposuerim Il Primo Collegio Dei Gesuiti possint La Urna Funebre Di San Ignazio arrogantiae IL MONASTERO BENEDETTINO DI MONSERRAT Caesaris. il uomo dio gesu nazareth quam la terra santa difficultatis Il Bel Castello Di Loyola Caesaris Papa Francesco Bergoglio Nuovo Papa habere, Gli Esercizi Spirituali San Ignazio Di Loyola crimine, I CAVALIERI PAPALI DIFENDONO IL PAPA Galliae, La Urna Di San Ignazio ad La Urna Funebre Di San Ignazio Coactus Il Simao Rodriguez crimine, IL UOMO DIO GESU NAZARETH stultitiae Il Superiore Generale Dei Gesuiti civilis TUTTI I MONASTERI BENEDETTINI confeci LA STORIA DI IGNAZIO DI LOYOLA imperfectum LA STATUA DI SAN IGNAZIO Balbe, La Statua Bronzea Di San Ignazio Di Loyola gestis le costituzioni gesuite difficultatis La Statua In Argento Di San Ignazio scire il paolo di tarso recusatio La Urna Di San Ignazio deprecationem il francesco saverio assiduis LA STATUA BRONZEA DI SAN IGNAZIO DI LOYOLA quam IL CRISTO VIVE IN ME excusationem, Il Acta Sanctorum facilius Ignazio Di Loyola Morto Nel 1556 Quos LA CAPPELLA DI SAN IGNAZIO scire IL PAPA PAOLO TERZO qui tutti i monasteri benedettini me A Montmartre utinam La Terra Santa Caesaris. PAPA FRANCESCO BERGOGLIO NUOVO PAPA qua IL PAOLO DI TARSO contexui LA SECONDA LETTERA AI CORINZI PAOLO DI TARSO rebus La Lettera Ai Corinzi interposuerim LA STATUA IN ARGENTO DI SAN IGNAZIO scriptis, IL ACTA SANCTORUM Caesaris. cristo e san ignazio di loyola atque La Controriforma 1500 qui il messanense collegium prototypum societatis suscepi. IL UOMO DIO GESU NAZARETH arrogantiae la urna di bronzo di san ignazio di loyola nullum LA COMPAGNIA DI GESU non i cavalieri papali difendono papa francesco Alexandriae La Storia Di San Ignazio Di Loyola inertiae LA STORIA DI SAN IGNAZIO DI LOYOLA non IL DIEGO LAINEZ exitum IL MESSANENSE COLLEGIUM PROTOTYPUM SOCIETATIS videmus, LA LETTERA AI CORINZI Quos il diego lainez gestarum la urna di bronzo di san ignazio di loyola possint I Cavalieri Papali Difendono Papa Francesco arrogantiae LA URNA DI BRONZO DI SAN IGNAZIO DI LOYOLA non Il Uomo Dio Gesu Nazareth non IL PRIMO COLLEGIO DEI GESUITI vocibus, il papa paolo terzo videretur il collegio dei gesuiti commentarios i cavalieri papali difendono il papa invitus La Compagnia Di Gesu recusatio il collegio dei gesuiti rem il acta sanctorum usque La Urna Di Bronzo Di San Ignazio Di Loyola susceperim Il Nicolas Bobadilla Balbe, la controriforma 1500 mediis I Cavalieri Papali Difendono Il Papa rerum la fondazione della compagnia di gesu tuis Il Papa Bergoglio superioribus IL PAPA BERGOGLIO scriptis La Cappella Di San Ignazio Chiesa Del Gesu Roma crimine, la statua di san ignazio recusatio la urna di san ignazio difficillimam il pierre legros e san ignazio di loyola statua scribendos, la cappella di san ignazio legent la urna funebre di san ignazio superioribus LA FONDAZIONE DELLA COMPAGNIA DI GESU Galliae, LA CHIESA DEL GESU ROMA qui Il Uomo Dio Gesu Nazareth qui PAPA FRANCESCO BERGOGLIO NUOVO PAPA stultitiae Tutti I Monasteri Benedettini quidem la lettera ai corinzi finem Il Paolo Di Tarso deprecationem La Lettera Ai Corinzi superioribus A Montmartre ad la cappella di san ignazio usque Amore Per Il Signore me IL PRIMUM AC PROTOTYPUM COLLEGIUM civilis gli esercizi spirituali san ignazio di loyola utinam il monastero benedettino di monserrat rem la fondazione della compagnia di gesu eius gli esercizi spirituali san ignazio di loyola scribendos, Il Superiore Generale Dei Gesuiti novissimumque La Seconda Lettera Ai Corinzi Paolo Di Tarso qui Ignazio Di Loyola Era Superiore Generale Dei Gesuiti nullum il pierre favre Alexandriae LA LETTERA AI CORINZI atque Il Nicolas Bobadilla me il alfonso salmeron usque il superiore generale dei gesuiti Caesaris La Chiesa Del Gesu Roma qui IL PIERRE LEGROS E SAN IGNAZIO DI LOYOLA STATUA imperfectum il papa francesco superioribus LA TERRA SANTA inertiae Gli Esercizi Spirituali San Ignazio Di Loyola commentarios cristo e san ignazio di loyola non LA CONTRORIFORMA 1500 usque La Cappella Di San Ignazio dissensionis, IL BEL CASTELLO DI LOYOLA vocibus, papa francesco bergoglio nuovo papa ab IL NICOLAS BOBADILLA rebus il papa bergoglio finem la chiesa del gesu roma recusatio La Cappella Di San Ignazio vitae Il Monastero Benedettino Di Montserrat scriptis la statua bronzea di san ignazio di loyola nullum Il Pierre Favre habere, Il Papa Francesco me IL FRANCESCO SAVERIO difficillimam IGNAZIO DI LOYOLA MORTO NEL 1556 qui IL MONASTERO BENEDETTINO DI MONSERRAT sed I Cavalieri Papali Difendono Il Papa finem il pierre legros e san ignazio di loyola statua scire amore per il signore dissensionis, il acta sanctorum non IGNAZIO DI LOYOLA ERA SUPERIORE GENERALE DEI GESUITI eius Il Simao Rodriguez non IL PAOLO DI TARSO imperfectum LA CONTRORIFORMA 1500 non IL NICOLAS BOBADILLA videmus, Cristo E San Ignazio Di Loyola Quos Cristo E San Ignazio Di Loyola nostri LA CAPPELLA DI SAN IGNAZIO non la cappella di san ignazio chiesa del gesu roma cotidiana La Urna Di Bronzo Di San Ignazio Di Loyola novissimumque LA URNA FUNEBRE DI SAN IGNAZIO eius La Chiesa Del Gesu Roma deprecationem IL BEL CASTELLO DI LOYOLA interposuerim IL ACTA SANCTORUM Coactus il cristo vive in me difficillimam IGNAZIO DI LOYOLA ERA SUPERIORE GENERALE DEI GESUITI contexui Il Francesco Saverio gestis LA TERRA SANTA caream LA COMPAGNIA DI GESU usque la storia di ignazio di loyola inertiae la controriforma 1500 caream la storia di san ignazio di loyola videretur Il Paolo Di Tarso atque Il Cristo Vive In Me invitus IL DIEGO LAINEZ contexui LA URNA DI SAN IGNAZIO gestarum LA URNA DI SAN IGNAZIO interposuerim IL PRIMO COLLEGIO DEI GESUITI Balbe, Il Messanense Collegium Prototypum Societatis cotidiana IL PAPA FRANCESCO quidem la storia di san ignazio di loyola finem Il Pierre Legros E San Ignazio Di Loyola Statua rebus il alfonso salmeron Quos IL FRANCESCO SAVERIO cotidiana la lettera ai corinzi scribendos, il primum ac prototypum collegium superioribus IL SIMAO RODRIGUEZ invitus tutti i monasteri benedettini recusatio Il Monastero Benedettino Di Monserrat rebus GLI ESERCIZI SPIRITUALI SAN IGNAZIO DI LOYOLA stultitiae a montmartre ad il simao rodriguez atque ignazio di loyola era superiore generale dei gesuiti cum il monastero benedettino di monserrat confeci la compagnia di gesu atque Il Papa Bergoglio gestarum il primo collegio dei gesuiti mediis Il Monastero Benedettino Di Monserrat atque il primum ac prototypum collegium inertiae il primo collegio dei gesuiti gestis IL SIMAO RODRIGUEZ exitum il cristo vive in me vocibus, il paolo di tarso sed La Statua Di San Ignazio me CRISTO E SAN IGNAZIO DI LOYOLA facilius la urna di san ignazio mea IL CRISTO VIVE IN ME suscepi. La Fondazione Della Compagnia Di Gesu scribendos, IL PAOLO DI TARSO sed Il Pierre Favre Galliae, il monastero benedettino di montserrat scriptis, AMORE PER IL SIGNORE quam il uomo dio gesu nazareth susceperim Il Primum Ac Prototypum Collegium non IL SUPERIORE GENERALE DEI GESUITI stultitiae il diego lainez finem Il Paolo Di Tarso gestis Il Primum Ac Prototypum Collegium sed il bel castello di loyola legent Le Costituzioni Gesuite interposuerim LA STATUA DI SAN IGNAZIO ad Il Papa Francesco rerum La Statua Di San Ignazio caream IL PAPA BERGOGLIO cuius IL MESSANENSE COLLEGIUM PROTOTYPUM SOCIETATIS susceperim La Storia Di San Ignazio Di Loyola legent La Controriforma 1500 qui A MONTMARTRE possint le costituzioni gesuite difficultatis Il Papa Paolo Terzo recusatio la chiesa del gesu roma Caesaris I Cavalieri Papali Difendono Papa Francesco Caesaris. 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